Nguyên nhân trực tiếp dẫn đến việc hình thành vương triều mogon ở ấn Độ là gì
Câu 76542 Thông hiểu
Nguyên nhân khách quan làm cho vương triều Mô-gôn ở Ấn Độ bị sụp đổ?
Đáp án đúng: c
Phương pháp giải
Sự phát triển của lịch sử và nền văn hóa đa dạng của Ấn Độ --- Xem chi tiết
Một trong những nguyên nhân làm cho vương triều Mô-gôn suy yếu là?
Câu 76544 Thông hiểu
Một trong những nguyên nhân làm cho vương triều Mô-gôn suy yếu là?
Đáp án đúng: d
Phương pháp giải
Sự phát triển của lịch sử và nền văn hóa đa dạng của Ấn Độ --- Xem chi tiết
Những nét chính về Vương triều Mô-gôn.
Đề bài
Những nét chính về Vương triều Mô-gôn?
Phương pháp giải - Xem chi tiết
dựa vào sgk Lịch sử 10 trang 43, 44 để trả lời.
Lời giải chi tiết
Những nét chính về Vương triều Mô-gôn:
1. Hoàn cảnh ra đời:
- Thế kỉ XV, Vương triều Hồi giáo Đê-li bắt đầu suy yếu, một số bộ phận dân Trung Á cũng theo Hồi giáo nhưng tự nhận là dòng dõi Mông Cổ, tấn công Ấn Độ, lập ra Vương triều Mô-gôn.
- Vương triều Mô-gôn là thời kì cuối cùng của chế độ phong kiến Ấn Độ. Những ông vua đầu tiên đều ra sức củng cố vương triều theo hướng “Ấn Độ hóa” và xây dựng đất nước. Đến thời vua A-cơ-ba đã đạ được bước phát triển mới.
2. Chính sách của vua A-cơ-ba:
- Xây dựng một chính quyền mạnh mẽ, dựa trên sự liên kết tầng lớp quý tộc, không phân biệt nguồn gốc.
- Xây dựng khối hòa hợp dân tộc trên cơ sở hạn chế sự phân biệt sắc tộc, tôn giáo và hạn chế sự bóc lột của chủ đất, quý tộc.
- Tiến hành đo đạc lại ruộng đất để định ra mức thuế đúng và hợp lí, thống nhất các hệ thống cân đong và đo lường.
- Khuyến khích và hỗ trợ các hoạt động sáng tạo văn hóa, nghệ thuật.
⟹Những chính sách của A-cơ-ba làm cho xã hội Ấn Độ ổn định, kinh tế phát triển, văn hóa có nhiều thành tựu mới, đất nước thịnh vượng.
3. Sự suy thoái của Vương triều Mô-gôn:
- Hầu hết các vua của vương triều này đều dùng quyền chuyên chế, độc đoán để cai trị đất nước.
- Vua Gia-han-ghi-a và Sa Gia-han đã lạm dụng quyền lực, công quỹ và sức lao động của người dân để xây dựng nhiều công trình kiến trúc, đặc biệt là lăng mộ Ta-giơ Ma-han và lâu đài Thành Đỏ làm cho sự đối kháng của nhân dân gia tăng.
- Tình trạng chia rẽ và khủng hoảng xuất hiện trở lại.
- Ao-reng-dep là ông vua cuối cùng của Vương triều Mô-gôn và phải đối diện với sự xâm lược của thực dân Anh.
Loigiaihay.com
-
Trình bày những chính sách của A-cơ-ba và ý nghĩa của nó
Giải bài tập 1 trang 44 SGK Lịch sử 10
-
Hãy cho biết vị trí của Vương triều Hồi giáo Đê-li và Vương triều Mô-gôn trong lịch sử Ấn Độ.
Giải bài tập 2 trang 44 SGK Lịch sử 10
-
Những nét chính về Vương triều Hồi giáo Đê-li.
Giải bài tập câu hỏi thảo luận trang 42 SGK Lịch sử 10
-
Sự phát triển văn hoá thời Gúp-ta đưa đến điều gì ?
Giải bài tập câu hỏi thảo luận trang 41 SGK Lịch sử 10
-
Vương triều Mô-gôn
Tóm tắt mục 3. Vương triều Mô-gôn
Vương triều Mô-gôn
Mục a
a] Sự thành lập Vương triều Mô-gôn
- Vua Ti-mua Leng tự nhận là dòng dõi Mông Cổ tấn công Ấn Độ năm 1398, nhưng cháu nội là Ba-bua đánh chiếm Đê-li lập ra Vương triều Ấn Độ Mô gôn [gốc Mông Cổ].
- Vua A-cơ-ba [1556-1707] tài giỏi đã xây dựng một chính quyền mạnh mẽ, xây dựng khối hòa hợp dân tộc, khôi phục kinh tế, phát triển văn hóa Ấn Độ.
Mục b
b] Những chính sách của vua A-cơ-ba:
- Xây dựng một chính quyền mạnh mẽ, dựa trên sự liên kết tầng lớp quý tộc, không phân biệt nguồn gốc, số quan lại gốc Mông cổ, gốc Ấn Độ Hồi giáo và cả gốc Ấn Độ Ấn giáo, có tỉ lệ gần như bằng nhau;
- Xây dựng khối hoà hợp dân tộc trên cơ sở hạn chế sự phân biệt sắc tộc, tôn giáo và cũng có biện pháp hạn chế sự bóc lột quá đáng của chủ đất, quý tộc;
- Tiến hành đo đạc lại ruộng đất đế định ra mức thuế đúng và hợp lí, thống nhất các hệ thống cân đong và đo lường;
- Khuyến khích và hỗ trợ các hoạt động sáng tạo văn hoá, nghệ thuật.
=> Kết quả: xã hội Ấn Độ ổn định, kinh tế phát triển, văn hóa có nhiều thành tựu, đất nước thịnh vượng.Vua A -cơ -ba được xem như một vị anh hùng dân tộc.
- A-cơ-ba được coi như là một vị anh hùng dân tộc; ngày nay tên ông được đặt cho nhiều đường phố, công trình, xứng với danh hiệu của Ông là Đấng Chí tôn A-cơ-ba.
Mục c
c]Tình trạng chia rẽlại xuất hiện ở Ấn Độ
- Đến thờiGia-han-ghi-a [1605-1627] và Sa Gia-han [1627-1658]đã:
+ Dùngnhiều biện pháp quyết liệt để bắt dân phục tùng, chiếm đoạt nhiều của cải.
+ Xây dựng nhiều công trình kiến trúc: lăng mộ Ta-giơ Ma-han, lâu đài Thành Đỏở Bắc Ấn Độ đólà di sản văn hóa bất hủ.
=> Dùng quyền chuyên chế, độc đoán để cai trị đất nước rộng lớn nhưng rất đa dạng, phân tán.
Lăng mộ Ta-giơ Ma-han
- Đầu thế kỷ XIX,thực dân phương Tâyxâm nhập Ấn Độbáo hiệu sự khủng hoảng và suy vong của chế độ phong kiến Ấn Độ. Vua cuối cùng của vương triều là Ao-reng-dép đã phải đối diện với thực dân Anh và bước đầu để mất Ma-đrát, Bom-bay.
ND chính
| Vương triều Mô-gôn: sự thành lập, những chính sách của vua A-cơ-ba, tình trạng chia rẽ,... ở Ấn Độ. |
Sơ đồ tư duy
Sơ đồ tư duySự phát triển lịch sử và nền văn hóa đa dạng của Ấn Độ
Loigiaihay.com
-
Sự phát triển văn hoá thời Gúp-ta đưa đến điều gì ?
Giải bài tập câu hỏi thảo luận trang 41 SGK Lịch sử 10
-
Những nét chính về Vương triều Hồi giáo Đê-li.
Giải bài tập câu hỏi thảo luận trang 42 SGK Lịch sử 10
-
Những nét chính về Vương triều Mô-gôn.
Giải bài tập câu hỏi thảo luận trang 44 SGK Lịch sử 10
-
Trình bày những chính sách của A-cơ-ba và ý nghĩa của nó
Giải bài tập 1 trang 44 SGK Lịch sử 10
-
Hãy cho biết vị trí của Vương triều Hồi giáo Đê-li và Vương triều Mô-gôn trong lịch sử Ấn Độ.
Giải bài tập 2 trang 44 SGK Lịch sử 10
Những nét chính về Vương triều Hồi giáo Đê-li:
1. Hoàn cảnh ra đời:
- Do sự phân tán đã không đem lại sức mạnh thống nhất để chống lại cuộc tấn công của người Hồi giáo gốc Thổ.
- Năm 1055, người Thổ đánh chiếm Bát-đa lập nên vương triều Hồi giáo ở vùng Lưỡng Hà.
- Người Hồi giáo gốc Trung Á tiến hành chinh chiến vào đất Ấn Độ, lập nên vương quốc Hồi giáo Ấn Độ gọi là Vương triều Hồi giáo Đê-li.
2. Chính sách thống trị:
- Trong hơn 300 năm tồn tại và phát triển, Vương triều Hồi giáo Đê-li đã truyền bá, áp đặt Hồi giáo vào những cư dân theo Phật giáo và Hinđu giáo.
- Tự dành cho mình quyền ưu tiên về ruộng đất, địa vị trong bộ máy quan lại.
- Mặc dù đã cố gắng thi hành nhiều chính sách mềm mỏng để giữ yên đất nước, nhưng sự phân biệt sắc tộc và tôn giáo không thể làm tan đi nỗi bất bình của nhân dân.
3. Vị trí của Vương triều Hồi giáo Đê-li:
- Kinh đô Đê-li được xây dựng trở thành “một trong những thành phố lớn nhất thế giới” ở thế kỉ XIV.
- Vương triều này có vai trò to lớn trong việc truyền bá và áp đặt Hồi giáo vào những cư dân theo Hinđu giáo. Mở ra sự tiếp xúc, giao lưu văn hóa phương Tây mà người A-rap mang đến. Bước đầu tạo ra sự giao lưu văn hóa Đông - Tây.
- Hồi giáo có cơ hội được truyền bá đến một số nước ở Đông Nam Á bởi những thương nhân Ấn Độ.
Những nét chính về Vương triều Mô-gôn:
1. Hoàn cảnh ra đời:
- Thế kỉ XV, Vương triều Hồi giáo Đê-li bắt đầu suy yếu, một số bộ phận dân Trung Á cũng theo Hồi giáo nhưng tự nhận là dòng dõi Mông Cổ, tấn công Ấn Độ, lập ra Vương triều Mô-gôn.
- Vương triều Mô-gôn là thời kì cuối cùng của chế độ phong kiến Ấn Độ. Những ông vua đầu tiên đều ra sức củng cố vương triều theo hướng “Ấn Độ hóa” và xây dựng đất nước. Đến thời vua A-cơ-ba đã đạ được bước phát triển mới.
2. Chính sách của vua A-cơ-ba:
- Xây dựng một chính quyền mạnh mẽ, dựa trên sự liên kết tầng lớp quý tộc, không phân biệt nguồn gốc.
- Xây dựng khối hòa hợp dân tộc trên cơ sở hạn chế sự phân biệt sắc tộc, tôn giáo và hạn chế sự bóc lột của chủ đất, quý tộc.
- Tiến hành đo đạc lại ruộng đất để định ra mức thuế đúng và hợp lí, thống nhất các hệ thống cân đong và đo lường.
- Khuyến khích và hỗ trợ các hoạt động sáng tạo văn hóa, nghệ thuật.
⟹Những chính sách của A-cơ-ba làm cho xã hội Ấn Độ ổn định, kinh tế phát triển, văn hóa có nhiều thành tựu mới, đất nước thịnh vượng.
3. Sự suy thoái của Vương triều Mô-gôn:
- Hầu hết các vua của vương triều này đều dùng quyền chuyên chế, độc đoán để cai trị đất nước.
- Vua Gia-han-ghi-a và Sa Gia-han đã lạm dụng quyền lực, công quỹ và sức lao động của người dân để xây dựng nhiều công trình kiến trúc, đặc biệt là lăng mộ Ta-giơ Ma-han và lâu đài Thành Đỏ làm cho sự đối kháng của nhân dân gia tăng.
- Tình trạng chia rẽ và khủng hoảng xuất hiện trở lại.
- Ao-reng-dep là ông vua cuối cùng của Vương triều Mô-gôn và phải đối diện với sự xâm lược của thực dân Anh.
4. Vị trí của Vương triều Mô-gôn:
- Vương triều Mô-gôn [1526 - 1707] là thời kì cuối cùng của chế độ phong kiến Ấn Độ.
- Vương triều Mô-gôn cũng có vị trí nhất định trong lịch sử Ấn Độ, nhất là giai đoạn của vua A-cơ-ba trị vì. Ông đã thi hành một số chính sách tích cực làm cho xã hội Ấn Độ ổn định, kinh tế phát triển, văn hoá có nhiều thành tựu mới.
- Nhiều công trình kiến trúc đã trở thành di sản văn hoá của nhân loại như lăng Ta-giơ Ma-han, lâu đài Thành đỏ.